{"title":"Podręczniki","description":"","products":[{"product_id":"podrecznik-laciny-koscielnej-artur-j-katolo","title":"Podręcznik łaciny kościelnej - Artur J. Katolo","description":"\u003ch2\u003eCo znajdziemy w \u003cem\u003ePodręczniku łaciny kościelnej\u003c\/em\u003e?\u003c\/h2\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003cem\u003ePodręcznik łaciny kościelnej\u003c\/em\u003e powstał z myślą o wiernych pragnących w pełni zrozumieć klasyczną liturgię, a także spisane w języku łacińskim teksty modlitw i inne teksty autorstwa ludzi Kościoła.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eŁacina niezaprzeczalnie stanowi święty język Kościoła, toteż warto zapoznać się z nią, chcąc jak najwierniej odczytywać przekaz wszelkich pism, a także, móc w pełni świadomie uczestniczyć we Mszy Świętej Wszechczasów. Liturgia aż do II Soboru Watykańskiego była bowiem odprawiana jedynie po łacinie – język ten zarówno w liturgii, jak i innych sferach życia Kościoła odegrał olbrzymią rolę – dbanie o jego pamięć to zatem równocześnie dbanie o pamięć tradycji wspólnoty katolickiej.\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp style=\"text-align: right;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003ePodręcznik łaciny kościelnej zredagowany przez ks. prof. dr hab. Artura Katolo wpisuje się w piękną tradycję i kulturę Kościoła katolickiego. Łacina, która cechuje piękno, bogactwo i zwięzłość, a zarazem swego rodzaju uporządkowanie oraz klasyczna wzniosłość doskonale oddaje głębię  modlitwy. To właśnie ten język zapewnił Kościołowi jedność i trwanie w tradycji pomimo burzliwych zmian kulturowych.\u003c\/em\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003eKs. bp Jan Sobiło\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003ch2\u003eKim jest autor \u003cem\u003ePodręcznika łaciny kościelnej\u003c\/em\u003e?\u003c\/h2\u003e\r\n\u003cp\u003eKs. prof. dr hab. Artur Katolo (urodził się 10 września 1967 roku) to włoski filolog anglista, italianista, klasyk, bioetyk. Tłumacz literatury włoskiej, angielskiej i łacińskiej. Autor m.in. przekładów: G. Cappeletto, \u003cem\u003eHiob. Człowiek i Bóg spotykają się w cierpieniu\u003c\/em\u003e, Lublin 2009; E. Zolli, \u003cem\u003eNazarejczyk\u003c\/em\u003e, Gliwice 2015.\u003c\/p\u003e\r\n\u003ch2\u003eSpis treści książki \u003cem\u003ePodręcznik łaciny kościelnej\u003c\/em\u003e:\u003c\/h2\u003e\r\n\u003cp\u003eWSTĘP\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eCZĘŚĆ I JAK TO PRZECZYTAĆ?LECTIO PRIMA (1)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003ePRZYPADKI I ZAIMEK PYTAJNY. BEZOKOLICZNIK\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO SECUNDA (II)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eBUDOWA ZDANIA W JĘZYKU ŁACIŃSKIM\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO TERTIA (III)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eDEKLINACJA I\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO QUARTA (IV)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eDEKLINACJA II\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO QUINTA (V)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eODMIANA CZASOWNIKÓW „BYĆ” I „MIEĆ” W CZASIE TERAŹNIEJSZYM\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO SEXTA (VI)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eCZAS TERAŹNIEJSZY – PIERWSZA I DRUGA KONIUGACJA\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO SEPTIMA (VII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eZAIMKI OSOBOWE I DZIERŻAWCZE\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO OCTAVA (VIII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eZAIMKI WSKAZUJĄCE\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO NONA (IX)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eZAIMEK WZGLĘDNY QUI? QUAE? QUOD? (który?; która?; które?) I ZAIMEK PYTAJNY QUIS? QUID? (kto?; co?)\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO DECIMA (X)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eDEKLINACJA III\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO UNDECIMA (XI)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eKONIUGACJE III I IV CZASU TERAŹNIEJSZEGO\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO DUODECIMA (XII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eDEKLINACJE IV I V\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO TERTIA DECIMA (XIII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003ePRZYMIOTNIKI DEKLINACJI I, II I III W STOPNIU RÓWNYM\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO QUARTA DECIMA (XIV)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eSTOPNIOWANIE PRZYMIOTNIKÓW\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO QUINTA DECIMA (XV)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003ePRZYSŁÓWEK (ADVERBIUM): TWORZENIE I STOPNIOWANIE\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO SEXTA DECIMA (XVI)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eSTRONA BIERNA (PASSIVUM) CZASOWNIKA W CZASIE TERAŹNIEJSZYM\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO SEPTIMA DECIMA (XVII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eIMPERFECTUM, CZYLI CZAS PRZESZŁY NIEDOKONANY\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO DUODEVICIASIMA (XVIII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eFUTURUM PRIMUM, CZYLI CZAS PRZESZŁY\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO UNDEVICESIMA (XIX)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eZŁOŻENIA Z CZASOWNIKIEM „BYĆ”: SUM, ESSE, FUI\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO VICESIMA (XX)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eOKRUTNE KONSTRUKCJE: ACCUSATIVUS CUM INFINITIVO W CZASIE TERAŹNIEJSZYM (ACI) ORAZ ORZECZENIE IMIENNE (ŻEBY BYŁO TRUDNIEJ)\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO VICESIMA PRIMA (XXI)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eIMIESŁÓW CZASU TERAŹNIEJSZEGO STRONY CZYNNEJ – PARTICIPATIUM PRAESENTIS ACTIVI (PPA)\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO VICESIMA SECUNDA (XXII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eIMIESŁÓW BIERNY CZASU PRZESZŁEGO (PATRICIPIUM PERFECTI PASSIVI – PPP) ORAZ CZAS PRZESZŁY DOKONANY (PERFECTUM)\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO VICESIMA TERTIA (XXIII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eNOMINATIVUS CUM INFINITIVO (NCI) W CZASIE TERAŹNIEJSZYM\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO VICESIMA QUARTA (XXIV)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eCZAS ZAPRZESZŁY - PLUSQUAMPERFECTUM ( CZYLI O „PLUSKWIE” W PRZESZŁOŚCI ZAPRZESZŁEJ)\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO VICESIMA QUINTA (XXV)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eCZAS PRZYSZLY II – FUTURUM EXACTUM, ZWANY TAKŻE FUTURUM II\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO VICESIMA SEXTA (XXVI)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eDATTIVUS POSSESSIVUS (CELOWNIK POSIADANIA\/POSIADACZA)\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO VICESIMA SEPTIMA (XXVII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eGERUNDIVUM (PRZYMIOTNIK ODCZASOWNIKOWY) I GERUNDIUM (RZECZOWNIK ODCZASOWNIKOWY)\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO DUODETRICESIMA (XXVIII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eNOMINATIVUS DUPLEX (POWDÓJNY MIANOWNIK) I ACCUSATIVUS DUPLEX (PODWÓJNY BIERNIK)\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO UNDETRICESIMA (XXIX)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eRÓŻNE FUNCKJE DOPEŁNIACZA (GENETIVUS): POSSESSIVUS (PROPRIETATIS), SUBIECTIVUS\/OBIECTIVUS, PARTITIVUS, QUALITATIS, CHARACTERISTICUS\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO TRICESIMA (XXX)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eRÓŻNE FUNCKJE CELOWNIKA (DATIVUS): COMMODI\/ INCOMMODI, FINALIS, DUPLEX, AUCTORIS, PRAEPOSITIONALIS\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO TRICESIMA PRIMA (XXXI)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eRÓŻNE FUNCKJE BIERNIKA (ACCUSATIVUS): TEMPORIS, EXCLAMATIONIS, MENSUARE, DIRECTIONIS, PARTIS\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO TRICESIMA SECUNDA (XXXII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eABLATIVUS ABSOLUTUS\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO TRICESIMA TERITIA (XXXIII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eABLATIVUS COMPARATNIONIS, MODI QUALITATIS, INSTRUMENTALIS, CAUSAE, LOCI, TEMPORIS\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO TRICESIMA QUARTA (XXXIV)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eJEDNOSTKI CZASU, DNI TYGODNIA, MIESIĄCE, PORY ROKU\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO TRICESIMA QUINTA (XXXV)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eSKŁADNIA NAZW MIAST I PAŃSTW\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO TRICESIMA SEXTA (XXXVI)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eLICZEBNIKI GŁÓWNE – NUMERALIA CARDINALIA\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO TRICESIMA SEPTIMA (XXXVII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eLICZEBNIKI PORZĄDKOWE – NUMERALIA ORDINALIA\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO DUODEQUADRAGESIMA (XXXVIII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eLICZEBNIKI PODZIAŁOWE, WIELORAKIE I PRZYSŁÓWKI LICZEBNE – NUMERALIA DISTRIBUTIVA, MULTIPLICATIVA ET ADVERBIA NUMERALIA\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eKECTIO UNDEQUADRAGESIMA (XXXIX)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eVERBA DEPONENTIA I SEIDEPONENTIA\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO QUADRAGESIMA (XL)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eIMIESŁÓW CZYNNY CZASU PRZYSZŁĘGO (PARTICIPUM FUTURI ACTIVI – PFA); KONIUGACJA OMOWNA CZYNNA (CONIUGATIO PERIPHRASTICA ACTIVA); KONIUGACJA OMOWNA BIERNA (CONIUGATO PEROPHRASTICA PASSIVA)\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO QUADRAGESIMA PRIMA (XLI)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eBIERNIK Z BEZOKOLICZNIKIEM (ACCUSATIVUS CUM INFINITIVO – ACI) W CZASIE PRZYSZŁYM STRONY CZYNNEJ I BIERNEJ\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO QUADRAGESIMA SECUNDA (XLII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eBIERNIK Z BEZOKOLICZNIKIEM (ACCUSATIVUS CUM INFINITIVO – ACI) W CZASIE PRZESZŁYM STRONY CZYNNEJ I BIERNEJ\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO QUADRAGESIMA TERTIA (XLIII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eMIANOWNIK Z BEZOKOLICZNIKIEM (NOMINATIVUS CUM INFINITIVO – NCI) W CZASIE PRZYSZŁYM STRONY CZYNNEJ I BIERNEJ\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO QUADRAGESIMA QUARTA (XLIV)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eMIANOWNIK Z BEZOKOLICZNIKIEM (NOMINATIVUS CUM INFINITIVO – NCI) W CZASIE PRZESZŁYM STRONY CZYNNEJ I BIERNEJ\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO QUADRAGESIMA QUINTA (XLV)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eCONIUNCTIVUS PRAESENTIS – TRYB ŁĄCZĄCY\/WARUNKOWY CZASU TERAŹNIEJSZEGO\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO QUADRAGESIMA SEXTA (XLVI)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eCONIUNCTIVUS IMPERFECTI – TRYB ŁĄCZĄCY\/WARUNKOWY CZASU PRZESZŁEGO NIEDOKONANEGO\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO QUADRAGESIMA SEPTIMA (XLVII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eCONIUNCTIVUS PERFECTI – TRYB ŁĄCZĄCY\/WARUNKOWY CZASU PRZESZŁEGO DOKONANEGO\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO DUODEQUINQUAGESIMA (XLVIII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eNASTĘPSTWO CZASÓW – CONSECUTIO TEMPORUM\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO QUINQUAGESIMA (L)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eCONIUNCTIVUS OPTATIVUS, HORTATIVUS, IUSSIVUS, PROHIBITIVUS; PRZECZENIA NE I NON\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO QUINQUAGESIMA PRIMA (LI)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eCONIUNCTIVUS POTENTIALIS, IRREALIS, DUBITATIVUS, CONCESSIVUS\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO QUINQUAGESIMA SECUNDA (LII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eZDANIA ZŁOŻONE WSPÓŁRZĘDNIE\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO QUINQUAGESIMA TERTIA (LIII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eZDANIA ZŁOŻONE PODRZĘDNIE – OKOLICZNIKOWE CELU I PODMIOTOWE\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO (LIV)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eZDANIA ZŁOŻONE PODRZĘDNIE – DOPEŁNIENIOWE I SKUTKOWE\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO (LV)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eZDANIA PRZYCZYNOWE\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO QUINQUAGESIMA SEXTA (LVI)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eZDANIA CZASOWE ORAZ WIELOZNACZNE SPÓJNIKI CUM I UT\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO QUINQUAGESIMA SEPTIMA (LVII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eZDANIA WARUNKOWE I ZDANIA ŻYCZĄCE Z ODCIENIEM WARUNKOWYM\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO DUODESEXAGESIMA (LVIII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eZDANIA PRZYZWALAJĄCE\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO UNDESEXAGESIMA (LIX)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eZDANIA WZGLĘDNE\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO SEXAGESIMA (LX)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eZDANIA PYTAJNE NIEZALEŻNIE I ZALEŻNIE\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eLECTIO SEXAGESIMA SECUNDA (LXII)\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003ePRZYIMKI I PRZYPADKI, Z KTÓRYMI SIĘ ŁĄCZĄ\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eCZĘŚĆ II ODPOWIEDZI\/KLUCZE DO NIEKTÓRYCH ĆWICZEŃ\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eCZĘŚĆ III TEKSTY DO SAMODZIELNEJ ANALIZY I TŁUMACZENIA\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eMODLITWY I WIADOMOŚCI KATECHIZMOWE\u003cbr\u003ePISMO ŚWĘTE\u003cbr\u003eTEKSTY Z OKRESU PATRYSTYCZNEGO\u003cbr\u003eTEKSTY SOBOROWE\u003cbr\u003eTEKSTY DOKTORÓW KOŚCIOŁA Z OKRESU ŚREDNIOWIECZA\u003cbr\u003ePREFACJE\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eCZĘŚĆ IV SŁOWNIK ŁACIŃSKO-POLSKI I POLSKO-ŁACIŃSKI\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eSŁOWNIK ŁACIŃSKO-POLSKI\u003cbr\u003eSŁOWNICZEK IMION I NAZW WŁĄSNYCH\u003cbr\u003eSŁOWNICZEK POLSKO-ŁACIŃSKI\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eBIBLIOGRAFIA\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eO AUTORZE\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eSŁOWO OD AUTORA\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Inny","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53438431723863,"sku":"POD-02","price":250.0,"currency_code":"PLN","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/1012\/6963\/5415\/files\/19120-20569.jpg?v=1777507836"},{"product_id":"pakiet-msza-trydencka","title":"Pakiet - Msza Trydencka","description":"\u003ch2\u003eWykład Ofiary Mszy Świętej - Marcin z Kochem\u003c\/h2\u003e\r\n\u003cp\u003eKsiądz Marcin z Kochem wyjaśnia tajemnice Mszy Świętej, a także opisuje występujące przeciwko Niej herezje. Według autora Msza Święta jest najlepszą ofiarą dziękczynną, najskuteczniejszą ofiarą błagalną, czy też najpotężniejszą ofiarą pojednawczą. Uczestniczenie w niej jest zatem \u003cstrong\u003eogromnie ważne\u003c\/strong\u003e.\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003ch2\u003eMszał Rzymski z dodaniem Nabożeństw Nieszpornych 1949 r. - O. G. Lefebvre\u003c\/h2\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003ch2\u003eCzym wyróżnia się Mszał O. G. Lefebvre z 1949 r.?\u003c\/h2\u003e\r\n\u003cp\u003eDzieło O. G. Lefebvre to nie tylko \u003cstrong\u003emszał\u003c\/strong\u003e, ale i księga do nieszporów (na co ważniejsze dni), czyli \u003cstrong\u003ewesperał\u003c\/strong\u003e – tak określała go s. Maria Renata od Chrystusa (współtwórczyni jego pierwszej polskiej edycji – z lat’30 XX w.). Zawiera także prymę, kompletę niedzielną, jutrznię za zmarłych i wielkotygodniowe ciemne jutrznie. Coraz więcej osób odmawia (przynajmniej część) Breviarium Romanum; mało kto jednak sięga przy tym po papierowe wielotomowe wydania łacińskie – większość korzysta z form elektronicznych – trzeba jednak przyznać, że modlitwa z udziałem ekranu zawsze przegrywa z modlitwą z książki (zwłaszcza pięknie wydanej).\u003c\/p\u003e\r\n\u003ch2\u003eRóżnice z Mszałem Rzymskim z 1963 (oprac. Benedyktyni Tynieccy)\u003c\/h2\u003e\r\n\u003cp\u003ePocząwszy od roku 1955 w liturgii zaczęły pojawiać się zmiany, które miały za zadanie „oczyścić” liturgię z „niepotrzebnych naleciałości”. W praktyce było to stopniowe okradanie Służby Bożej z jej bogactwa modlitw i obrzędów. Wydana w 1962 r. ostatnia edycja Mszału Rzymskiego była zubożona o wiele elementów które były w nim w ciągu wieków. Zaletą obecnego wydania jest to, że zawiera niezmienione modlitwy i pełny tradycyjny kalendarz z oktawami świąt i wigiliami (zniesionymi po 1956 r.). Słabością może być fakt, że osoba mniej wprawna może niekiedy nie wiedzieć dlaczego czasami bywa rozbieżność jeżeli kapłan odprawia korzystając z mszału ostatniej przedsoborowej edycji z 1962 r. \u003cbr\u003eNiektórzy kapłani korzystają (kierując się świadomym wyborem) z mszałów ołtarzowych sprzed reform Piusa XII, a wielu wiernych kształtuje swoją pobożność, obchodząc – niejako prywatnie, zwyczajowo (np. przez pochylanie się nad introitem i kolektą dnia) – dawne wigilie, oktawy i ryty świąt świąt itd.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eWarto nadmienić, że obecna edycja (pełniejsza) zawiera prawie w całości edycję nowszą (uboższą), ale już nie odwrotnie. Mszał ten posiada także szereg wartościowych elementów, których brak w późniejszym wydaniu z '63, są to:\u003cbr\u003e- krótki katechizm kard. Merciera,\u003cbr\u003e- pełne modlitwy przed i po Mszy św.\u003cbr\u003e- pokropienie przed sumą,\u003cbr\u003e- łacińskie teksty wielkich antyfon maryjnych,\u003cbr\u003e- tradycyjny podział świąt, oktawy, wigilie etc.\u003cbr\u003e- Kyriale ze współczesną notacją.\u003cbr\u003e- pełne tłumaczenie łac.-pol. wszystkich sakramentów\u003cbr\u003e- I wiele innych pięknych modlitw i komentarzy\u003c\/p\u003e\r\n\u003ch2\u003eKim był autor?\u003c\/h2\u003e\r\n\u003cp\u003eOjciec Gaspar Lefebvre przyszedł na świat w Lille 17 czerwca 1880 roku. Uczył się w szkole opactwa w Maredsous – tam też przywdział habit w roku 1899, śluby zaś złożył rok później. Święcenia kapłańskie otrzymał w roku 1904. \u003cbr\u003eOd 1906 do 1914 roku przebywał w Brazylii ze swoim mistrzem – Domem Gérardem van Caloen, któremu to powierzono misje reformy tamtejszej kongregacji benedyktynów. Powrócił do Europy w celu pozyskania pieniędzy i znalezienia ludzi chcących wspomóc misję w Brazylii. Wojna wymusiła na nim pozostanie w Lille, wtedy też próbował swoich sił w posłudze duszpasterskiej, a także zaczął publikować drobne komentarze liturgiczne. Na prośbę opata Saint-André-lez-Bruges w Belgii wstąpił do tegoż opactwa, którego był przeorem w latach 1919-1926.\u003cbr\u003eW 1920 roku opublikował Mszał dzienny i nieszporny, którego pierwszy tom ukazał się w 1921 roku. Stopniowo opracował osiemnaście wersji, dostosowanych do różnych odbiorców. Publikacje te odniosły olbrzymi sukces: w ciągu trzech lat sprzedano ponad 100 000 egzemplarzy pierwszego wydania. W sumie dzieło to doczekało się aż osiemdziesięciu wydań. Przetłumaczono je na wiele języków m.in. na: angielski (1924), hiszpański (1930), polski (1931), włoski (1936), portugalski (1939). \u003cbr\u003eOjciec Lefebvre poza wymienionym Mszałem jest autorem także szeregu innych publikacji m.in. szlagierowej pozycji „Liturgia. Jej podstawowe zasady”, które po raz pierwszy wydano w 1920 roku we Francji.\u003cbr\u003eCo ciekawe, Ojciec Lefebvre i arcybiskup Marcel Lefebvre byli dalekimi kuzynami – posiadali wspólnego przodka (Jean-Baptiste Lefebvre 1745-1790).\u003cbr\u003eOjciec Gaspar Lefebvre zmarł 16 kwietnia 1966 roku.\u003c\/p\u003e\r\n\u003ch2\u003eWyjątkowe wydanie\u003c\/h2\u003e\r\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eWarto zwrócić uwagę także na walory edytorskie Mszału – oprawiony w \u003cstrong\u003eokładkę ze skóry ekologicznej ze złoceniami\u003c\/strong\u003e prezentuje się nadzwyczaj kunsztownie. Wizualnym walorem książki są także pozłacane brzegi, funkcjonalności publikacji nadaje zaś aż sześć tasiemek, za których sprawą z łatwością odnajdziemy się w tekście.\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003cbr\u003eDzieło występuje także w wersji \u003cstrong\u003eoprawy wykonanej ze skóry z zamkiem\u003c\/strong\u003e – to bardzo funkcjonalne rozwiązanie, za którego sprawą strony naszego Mszału pozostaną nienaruszone w czasie podróży. Tego typu okładka nie dość, że stanowi swoisty futerał, to dodatkowo rewelacyjnie się prezentuje – poza złoceniami, upiększono ją także ciekawym tłoczeniem. Tak samo, jak w przypadku pierwszej wersji Mszał posiada pozłacane brzegi oraz sześć tasiemek.\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003eDo produkcji Mszału wykorzystano \u003cstrong\u003epapier biblijny\u003c\/strong\u003e.\u003c\/p\u003e\r\n\u003ch2\u003eCo znajdziemy w \u003cem\u003ePrzewodniku dla początkujących po tradycyjnej Mszy łacińskiej\u003c\/em\u003e?\u003c\/h2\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003cem\u003ePrzewodnik dla początkujących po tradycyjnej Mszy łacińskiej\u003c\/em\u003e to dzieło skomponowane z myślą o osobach pragnących rozpocząć swoje uczestnictwo w liturgii w Nadzwyczajnej Formie Rytu Rzymskiego.\u003cbr\u003eAby udział wiernych był świadomy, czynny, a co za tym idzie owocny, wszystkie czynności odbywające się w trakcie Mszy Świętej winny być dla niego w pełni zrozumiałe – stąd też ten podręcznik. Jego misją jest objaśnienie poszczególnych fragmentów liturgii ze szczególnym odniesieniem się do postawy, jaką na każdym etapie Mszy Świętej powinien przyjąć wierny. W książce zostało także uwzględnione objaśnienie Sanktuarium oraz Modlitwy łacińskie: Znak Krzyża, Modlitwa Pańska, Pozdrowienie Anielskie, Chwała Ojcu, Witaj Królowo.\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp class=\"MsoNormal\"\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Wydawnictwo 3DOM","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53438432805207,"sku":"PAK-002","price":357.0,"currency_code":"PLN","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/1012\/6963\/5415\/files\/19127-20577.jpg?v=1777507852"},{"product_id":"pakiet-katolekcje-i-ii-ks-roman-kneblewski","title":"Pakiet Katolekcje I + II - ks. Roman Kneblewski","description":"\u003ch2\u003e\u003cspan style=\"text-decoration: underline;\"\u003eKatolekcje I\u003c\/span\u003e\u003c\/h2\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eKsiążka religijna\u003c\/strong\u003e „Katolekcje” księdza Romana Kneblewskiego to spisane wypowiedzi autora pochodzące z kanału Tuba Cordis vel Heart Tube. Refleksje \u003cstrong\u003episarza religijnego\u003c\/strong\u003e tyczą się przede wszystkim życia Kościoła oraz Polski.\u003c\/p\u003e\r\n\u003ch2\u003eKsiążka z nagrań\u003c\/h2\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003eSam twórca nagrań z pewnością nie spodziewał się, że będą się one cieszyć aż tak dużą popularnością – obecnie suma wyświetleń jego filmików wynosi ponad trzy i pół miliona (i wciąż rośnie!).\u003c\/p\u003e\r\n\u003ch2\u003eKsiążka religijna dla każdego\u003c\/h2\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003eO tym, że jest to dzieło dla różnego typu odbiorców, może świadczyć fakt, że wypowiedzi księdza Kneblewskiego na kanale śledziły osoby nie tylko z naszego kraju, ale i ze Stanów Zjednoczonych, Niemiec, czy Wielkiej Brytanii. Postanowiliśmy zatem udostępnić w naszej księgarni online w wersji drukowanej materiał sporządzony przez duchownego, tak by umożliwić, jak największej liczbie odbiorców dostęp do złotych myśli księdza – szczególnie tym, którym nie było dane zobaczyć filmików publikowanych w Internecie.\u003c\/p\u003e\r\n\u003ch2\u003eO czym opowiada książka?\u003c\/h2\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e„Katolekcje” księdza Romana Kneblewskiego przedstawiają rozmyślania autora nad m.in. przyjmowaniem Sakramentu Eucharystii w pozycji klęczącej, opatrznością Matki Bożej nad Polską, czy znaczeniem modlitwy różańcowej.\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003ch2\u003e\u003cspan style=\"text-decoration: underline;\"\u003eKatolekcje II\u003c\/span\u003e\u003c\/h2\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eKatolekcje II\u003c\/strong\u003e to drugi tom wypowiedzi śp. \u003cstrong\u003eks. Prałata Romana Kneblewskiego\u003c\/strong\u003e, znanych z nagrań publikowanych na kanale \u003cstrong\u003eTuba Cordis\u003c\/strong\u003e, przeniesionych na karty książki.\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003eAutor dzieli się w nim refleksjami m.in. nad teologią spraw codziennych, zasadami kościelnego savoir vivre’u czy wartościami chrześcijańskimi zakorzenionymi w polskiej i europejskiej kulturze. O tym, że jest to dzieło dla różnego typu odbiorców, może świadczyć fakt, że wypowiedzi ks. Kneblewskiego na kanale śledziły osoby nie tylko z naszego kraju, ale i ze Stanów Zjednoczonych, Niemiec czy Wielkiej Brytanii.\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003ePublikacja ta ma również szczególny wymiar – jej wydanie było wolą samego Autora wyrażoną przed śmiercią. Ks. Kneblewski pracował nad tym tomem, jednak nie zdążył go ukończyć, dlatego redakcją tekstów zajął się jego bliski współpracownik i przyjaciel – \u003cstrong\u003eJakub Majewski\u003c\/strong\u003e. Mamy nadzieję, iż zebrane w tym tomie złote myśli księdza staną się dla Czytelnika inspiracją, wsparciem i zaproszeniem do chwili refleksji.\u003c\/p\u003e\r\n\u003cp\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Wydawnictwo 3DOM","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53438563254615,"sku":"3DOM-114","price":99.0,"currency_code":"PLN","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/1012\/6963\/5415\/files\/20429-22585.jpg?v=1777511426"}],"url":"https:\/\/3dom-4213.myshopify.com\/collections\/podreczniki.oembed","provider":"3dom","version":"1.0","type":"link"}